ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'মুহাম্মদ' শব্দের অর্থ অতি প্রশংসিত বা প্রশংসনীয়।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'নাখলার খণ্ডযুদ্ধ' হলো হিজরি দ্বিতীয় সনে (৬২৪ খ্রি.) মহানবি (সা.)-এর নির্দেশে সংঘটিত একটি প্রাথমিক সামরিক অভিযান বা সংঘর্ষ।

   মক্কা ও তায়েফের মধ্যবর্তী 'নাখলা' নামক স্থানে কুরাইশদের গতিবিধি ও বাণিজ্য কাফেলার খবর সংগ্রহের জন্য মহানবি (সা.) হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রা.)-এর নেতৃত্বে একটি ছোট দল প্রেরণ করেন। সেখানে নিষিদ্ধ বা রজব মাসে ঘটনাচক্রে কুরাইশ কাফেলার সাথে মুসলিম দলের সংঘর্ষ বাধে এবং আমর ইবনুল হাদরামি নামের এক কুরাইশ নেতা নিহত হয়। এই খণ্ডযুদ্ধটি কুরাইশদের ক্ষোভ বহুগুণে বাড়িয়ে দেয় এবং এটিই পরবর্তীতে ঐতিহাসিক বদর যুদ্ধের অন্যতম প্রত্যক্ষ কারণ হিসেবে রূপ নেয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের ভার্সাই সন্ধির সাথে আমার পঠিত ৬২৮ খ্রিস্টাব্দে সম্পাদিত ঐতিহাসিক 'হুদায়বিয়ার সন্ধি'র সাদৃশ্য রয়েছে।

   ৬২৮ খ্রিস্টাব্দে মহানবি (সা.) ১,৪০০ সাহাবিকে সাথে নিয়ে উমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে মক্কার দিকে রওনা হন। কিন্তু কুরাইশরা মক্কার উপকণ্ঠে হুদায়বিয়া নামক স্থানে মুসলিমদের বাধা দেয়। যুদ্ধ এড়াতে মহানবি (সা.) কুরাইশদের সাথে একটি সন্ধিচুক্তি সম্পাদন করেন, যা হুদায়বিয়ার সন্ধি নামে পরিচিত। এই সন্ধির শর্তগুলো ছিল বাহ্যিকভাবে মুসলমানদের জন্য অত্যন্ত অসম, বৈষম্যমূলক ও আপাতদৃষ্টিতে অপমানজনক (যেমন: এ বছর উমরাহ না করে ফিরে যাওয়া, কোনো কুরাইশ মদীনায় গেলে তাকে ফেরত দেওয়া কিন্তু মুসলিম মক্কায় এলে ফেরত না দেওয়া ইত্যাদি)। অনেক সাহাবি এই শর্তে অসন্তোষ প্রকাশ করলেও মহানবি (সা.) শান্তির বৃহত্তর স্বার্থে সকল শর্ত মেনে নিয়েছিলেন।

   উদ্দীপকে উল্লেখিত প্রথম বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী ১৯১৯ সালের ভার্সাই সন্ধিতেও জার্মানির ওপর অসম ও অবমাননাকর শর্ত চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং শান্তির স্বার্থে জার্মানি তা স্বীকার করেছিল। হুদায়বিয়ার সন্ধিতেও বাহ্যিকভাবে মুসলমানদের ওপর একতরফা ও অসম শর্ত চাপানো হয়েছিল। তাই আপাতদৃষ্টিতে অবমাননাকর ও অসম শর্ত মেনে নেওয়ার দিক থেকে উভয় সন্ধির মধ্যে স্পষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের আলোকে বাহ্যিকভাবে অসম মনে হলেও হুদায়বিয়ার সন্ধির ঐতিহাসিক গুরুত্ব ছিল ইসলামের বিজয়ের পথে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ও দূরদর্শী।

   ভার্সাই সন্ধি যেখানে জার্মানির ওপর জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং যার ফলে পরবর্তীতে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সূত্রপাত হয়েছিল, তার বিপরীতে হুদায়বিয়ার সন্ধি ছিল মুসলমানদের জন্য একটি সুদূরপ্রসারী কৌশলগত বিজয়। কুরআনে আল্লাহ তাআলা এই সন্ধিকে 'ফাতহুম মুবিন' বা 'প্রকাশ্য বিজয়' বলে ঘোষণা করেছেন। এর গুরুত্ব নিম্নরূপ:

   ১. রাজনৈতিক স্বীকৃতি: এই চুক্তির মাধ্যমে মক্কার কুরাইশরা মদিনা রাষ্ট্র এবং মহানবি (সা.)-এর সার্বভৌমত্বকে প্রথমবারের মতো একটি স্বাধীন রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।
   ২. শান্তির পরিবেশ ও ইসলাম প্রচার: সন্ধির ফলে দশ বছরের জন্য যুদ্ধবিরতি কার্যকর হয়। যুদ্ধাবস্থার অবসান হওয়ায় আরবের বিভিন্ন অঞ্চলের সাথে মুসলমানদের যোগাযোগ সহজ হয় এবং দলে দলে মানুষ ইসলামের সৌন্দর্য অনুধাবন করে ইসলাম গ্রহণ করতে শুরু করে। মাত্র দুই বছরের মধ্যে খালিদ বিন ওয়ালিদ ও আমর ইবনুল আসের মতো বীর যোদ্ধারা ইসলামে দীক্ষিত হন।
   ৩. মক্কা বিজয়ের ভিত্তি: সন্ধির শর্ত অনুযায়ী কুরাইশরা শান্তিপূর্ণ পরিবেশ রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়ে বনু বকর গোত্রকে সহায়তা করে মিত্র বনু খুজাআ গোত্রের ওপর আক্রমণ চালালে সন্ধিটি ভেঙে যায়। এরই ধারাবাহিকতায় ৬৩০ খ্রিস্টাব্দে মহানবি (সা.) বিনা রক্তপাতে ঐতিহাসিক মক্কা বিজয় সম্পন্ন করেন।

   অতএব বলা যায়, বাহ্যত অসম ও অবমাননাকর মনে হলেও হুদায়বিয়ার সন্ধি ছিল মহানবি (সা.)-এর এক অনন্য রাজনৈতিক ও কূটনৈতিক প্রজ্ঞার নিদর্শন, যা ইসলামের চূড়ান্ত বিস্তারের পথ সুগম করেছিল।