ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'আল-বাকারাহ' (البقرة) একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ 'গাভী' বা 'বকনা বাছুর'। এটি পবিত্র কুরআনের দ্বিতীয় ও সর্ববৃহৎ সূরার নাম।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর মদিনায় হিজরতের পর নাযিল হওয়া সূরাসমূহকে মাদানি সূরা বলা হয়। মাদানি সূরা চেনার কিছু সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে:
   ১. যেসব সূরায় সাধারণত 'ইয়া আইয়্যুহাল্লাযীনা আমানু' (হে মুমিনগণ!) সম্বোধন রয়েছে, সেগুলো মাদানি সূরা।
   ২. যেসব সূরায় আহকাম বা ব্যবহারিক বিধান—যেমন: সালাত, সাওম, যাকাত, হজ, জিহাদ, উত্তরাধিকার আইন, বিচার ব্যবস্থা ও পারিবারিক বিধানাবলী বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে।
   ৩. যেসব সূরায় মুনাফিকদের চরিত্র উন্মোচন এবং আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টান) সাথে আলোচনা রয়েছে, সেগুলো মাদানি সূরা হিসেবে চিহ্নিত।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের 'ক' অংশে বর্ণিত বৈশিষ্ট্যের বান্দাহরা হলেন প্রকৃত 'মুমিন' বা 'মুত্তাকী' (আল্লাহভীরু বান্দা)।

   সূরা আল-বাকারাহর প্রথম দিকের ২ থেকে ৪ নম্বর আয়াতে মুত্তাকীদের যেসব গুণাবলীর কথা বলা হয়েছে, উদ্দীপকের 'ক' অংশে ঠিক সেই বৈশিষ্ট্যগুলো তুলে ধরা হয়েছে। যেমন:
   ১. অদৃশ্যে (গায়েবে) বিশ্বাস স্থাপন করা: তারা আল্লাহ, ফেরেশতা, আখিরাত, জান্নাত-জাহান্নাম না দেখেও দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে।
   ২. সালাত কায়েম করা: তারা নিয়মিত ও যথাযথ নিয়ম মেনে নামায আদায় করে।
   ৩. আল্লাহর পথে ব্যয় করা: আল্লাহ প্রদত্ত রিযিক থেকে তারা অভাবীদের সাহায্য ও সৎকাজে দান-সাদকা করে।
   ৪. কিতাবসমূহে বিশ্বাস: হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর ওপর অবতীর্ণ আল-কুরআন এবং তাঁর পূর্ববর্তী নবী-রাসূলগণের ওপর অবতীর্ণ আসমানি কিতাবসমূহের ওপর তারা বিশ্বাস স্থাপন করে।
   ৫. আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস: তারা পরকাল ও হিসাব-নিকাশের ওপর পূর্ণ আস্থা রাখে।

   সুতরাং, উদ্দীপকের 'ক' অংশে আল্লাহ তায়ালার খাঁটি মুমিন ও মুত্তাকী বান্দাদের পরিচয় ফুটিয়ে তোলা হয়েছে, যাদের ব্যাপারে আল্লাহ ঘোষণা করেছেন যে তারাই সফলকাম।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের 'খ' অংশে বর্ণিত লোকেরা হলো 'মুনাফিক' (কপট বিশ্বাসী)।

   পবিত্র কুরআনুল কারিমের সূরা আল-বাকারাহর ৮ থেকে ২০ নম্বর আয়াতে কপট বা মুনাফিকদের চরিত্র ও তাদের কর্মকাণ্ডের বিস্তারিত চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। উদ্দীপকের 'খ' অংশের বৈশিষ্ট্যগুলো মুনাফিকদের স্বভাবকে নির্দেশ করে:
   ১. তারা মুখে ঈমানের দাবি করলেও অন্তরে কুফর লালন করে এবং মুমিনদের ধোঁকা দেওয়ার অপচেষ্টা করে।
   ২. তাদের অন্তরে রয়েছে নিফাক ও কপটতার ব্যাধি।
   ৩. তারা কথায় কথায় মিথ্যা বলে এবং সমাজে অন্যায়-অনাচার ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে শান্তির দাবিদার সাজে।
   ৪. মুমিনদের তারা নির্বোধ মনে করে, অথচ প্রকৃত অর্থে তারাই নির্বোধ।

   তাদের করুণ পরিণতি:
   পবিত্র কুরআনে মুনাফিকদের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ বলে ঘোষণা করা হয়েছে:
   ১. দুনিয়াতে তাদের ষড়যন্ত্র ব্যর্থ হয় এবং তাদের লাঞ্ছনা ও অপমানের সম্মুখীন হতে হয়।
   ২. তাদের অন্তরের ব্যাধির কারণে আল্লাহ তাদের বিভ্রান্তি ও পথভ্রষ্টতা আরও বাড়িয়ে দেন।
   ৩. আখিরাতে তাদের জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ ও ভয়াবহ শাস্তি। সূরা আন-নিসার ১৪৫ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তায়ালা ঘোষণা করেছেন—"নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং তাদের জন্য আপনি কোনো সাহায্যকারী পাবেন না।"

   অতএব, মুনাফিকরা পার্থিব জীবনে যেমন আল্লাহর রহমত ও মুমিনদের আস্থা থেকে বঞ্চিত হয়, তেমনি পরকালেও জাহান্নামের সবচেয়ে কঠিন ও নিকৃষ্টতম শাস্তি ভোগ করবে।