ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র • Combined Board • ঢাকা, কুমিল্লা, চট্টগ্রাম, বরিশাল, দিনাজপুর, ময়মনসিংহ বোর্ড ২০২৩

ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

খলীল : পৃথিবীর কিছু মানুষ আল্লাহ তায়ালার নাজিলকৃত কিতাবের প্রতি সন্দেহ পোষণ করে।আবিদ: সন্দেহ পোষণকারীদের প্রতি আল্লাহ তায়ালা চ্যালেঞ্জের ঘোষণা দিয়েছেন।খলীল: সঠিক বলেছেন, এ চ্যালেঞ্জ গ্রহণকারীরা ব্যর্থ হয়েছে।আবিদ: জি হ্যাঁ, ঐ ব্যর্থ সন্দেহবাদীদের জন্য ভয়ঙ্কর পরিণতি অপেক্ষা করছে।

  1. ক)

    আল-হিজারাহ অর্থ কী?

    (1)
  2. খ)

    "আল্লাহ কাফিরদের পরিবেষ্টন করে রেখেছেন।"- ব্যাখ্যা করো।

    (2)
  3. গ)

    খলীল ও আবিদের সংলাপের বিষয়বস্তু পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    উদ্দীপকে আবিদের বক্তব্যগুলো কুরআন ও হাদিসের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    'আল-হিজারাহ' (الْحِجَارَةُ) শব্দের অর্থ পাথর।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    "আল্লাহ কাফিরদের পরিবেষ্টন করে রেখেছেন"— এর অর্থ হলো আল্লাহ তায়ালা কাফিরদের সার্বিক অবস্থা, কর্ম ও চক্রান্ত সম্পর্কে পরিপূর্ণ অবগত এবং তারা কোনোভাবেই আল্লাহর ক্ষমতার বাইরে যেতে পারবে না।

    পবিত্র কুরআনে বর্ণিত হয়েছে যে, কাফিররা তাদের কুফরি ও অবাধ্যতার মাধ্যমে যতই ষড়যন্ত্র করুক না কেন, তারা আল্লাহর নিয়ন্ত্রণমুক্ত নয়। আল্লাহ তায়ালার জ্ঞান, ক্ষমতা এবং শাস্তি তাদের চতুর্দিক থেকে ঘিরে রেখেছে। কাফিররা যতই পলায়নের চেষ্টা করুক, তারা কখনোই আল্লাহর পাকড়াও থেকে বাঁচতে পারবে না।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    খলীল ও আবিদের সংলাপের বিষয়বস্তু মূলত আল-কুরআনের অলৌকিকত্ব, এর বিরুদ্ধে অবিশ্বাসীদের সন্দেহ এবং তাদের প্রতি আল্লাহর দেওয়া প্রকাশ্য চ্যালেঞ্জ ও পরিণতির বিষয়টিকে নির্দেশ করে।

    পবিত্র কুরআনের সূরা আল-বাকারার ২৩ ও ২৪ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তায়ালা ঘোষণা করেছেন, যদি কারো এই কিতাব সম্পর্কে কোনো সন্দেহ থাকে, তবে তারা যেন এর মতো একটি সূরা রচনা করে আনে এবং এ কাজে আল্লাহ ছাড়া তাদের সাহায্যকারীদের আহ্বান করে। ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় যে, আরবের বড় বড় কবি ও সাহিত্যিকরা এই চ্যালেঞ্জের মোকাবিলা করতে সম্পূর্ণ ব্যর্থ হয়েছিল। সংলাপে খলীল ও আবিদের আলোচনা এই ঐতিহাসিক সত্য এবং কুরআনের সন্দেহাতীত ঐশী গ্রন্থ হওয়ার বিষয়টিকেই তুলে ধরেছে।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকে আবিদ দুটি গুরুত্বপূর্ণ বক্তব্য দিয়েছে— প্রথমত, কুরআনে সন্দেহ পোষণকারীদের প্রতি আল্লাহর চ্যালেঞ্জ ঘোষণা; এবং দ্বিতীয়ত, ব্যর্থ সন্দেহবাদীদের জন্য এক ভয়ংকর পরিণতির অপেক্ষা। এ বক্তব্য দুটি কুরআন ও হাদিসের আলোকে সম্পূর্ণরূপে যথার্থ ও প্রমাণিত।

    আল্লাহ তায়ালা সূরা আল-বাকারার ২৩ নং আয়াতে ইরশাদ করেন: "আমি আমার বান্দার ওপর যা নাজিল করেছি, তাতে যদি তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকে, তবে তোমরা এর মতো একটি সূরা রচনা করে নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের সাক্ষীদের (সাহায্যকারীদের) ডেকে নাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।" মানবজাতি ও জিনজাতি সম্মিলিতভাবে চেষ্টা করেও কুরআনের ক্ষুদ্রতম একটি সূরার সমকক্ষ কিছু তৈরি করতে পারেনি।

    এরপরের আয়াতেই (সূরা আল-বাকারা: ২৪) আবিদের দ্বিতীয় বক্তব্যের প্রতিফলন ঘটে, যেখানে আল্লাহ বলেন: "অতঃপর যদি তোমরা তা না পার— আর তোমরা কখনোই তা পারবে না— তবে সেই আগুনকে ভয় করো, যার জ্বালানি হবে মানুষ ও পাথর; যা প্রস্তুত রাখা হয়েছে কাফিরদের জন্য।" হাদিস শরিফেও রাসূলুল্লাহ (সা.) জাহান্নামের এই ভয়াবহ শাস্তির ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। সুতরাং, উদ্দীপকে আবিদের বক্তব্যগুলো কুরআনের প্রত্যক্ষ বিধান ও শিক্ষার পরিপূর্ণ প্রতিফলন।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন