যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Chattogram Board • চট্টগ্রাম বোর্ড ২০২৫
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
উদাহরণ-১: মানুষ হয় চিন্তাশীল বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন প্রাণী। উদাহরণ-২: শামীমা সিলেট জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। উদাহরণ-৩: বাংলাদেশিরা হয় সাহসী।
- ক)(1)
পরতম জাতি কাকে বলে?
- খ)(2)
বিভেদক লক্ষণ বলতে কী বোঝায়?
- গ)(3)
উদাহরণ-১ এ রৈখাঙ্কিত অংশ দ্বারা কোন ধরনের বিধেয়ক প্রকাশিত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
বিধেয়কের আলোকে উদাহরণ-২ ও উদাহরণ-৩ এর পার্থক্য বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যে জাতিকে তার চেয়ে বৃহত্তর বা ব্যাপকতর কোনো জাতির অধীনে আনা যায় না এবং যার কোনো উচ্চতর জাতি নেই, তাকে পরতম জাতি বা সর্বোচ্চ জাতি (Summum Genus) বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যে গুণ বা গুণাবলি একই জাতির অন্তর্গত একটি উপজাতিকে অন্যান্য সমজাতীয় উপজাতি থেকে পৃথক করে, তাকে বিভেদক লক্ষণ বা লক্ষণ (Differentia) বলে। যেমন— মানুষ ও অন্যান্য প্রাণীর ক্ষেত্রে 'বুদ্ধিবৃত্তি' হলো মানুষের বিভেদক লক্ষণ, যা মানুষকে অন্যান্য প্রাণী থেকে পৃথক করেছে। এটি একটি মৌলিক ও আবশ্যিক গুণ।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকের উদাহরণ-১ এ রৈখাঙ্কিত অংশ ('চিন্তাশীল' অংশটি, কারণ মানুষ এর আসন্নতম জাতি 'প্রাণী' এবং বিভেদক লক্ষণ 'বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন' ছাড়া 'চিন্তাশীল' হলো উপলক্ষণ) দ্বারা উপলক্ষণ (Proprium) নির্দেশ করা হয়েছে।
উপলক্ষণ হলো এমন এক ধরনের বিধেয়ক, যা কোনো পদের আসন্নতম যাত্যর্থ নয়, কিন্তু যাত্যর্থের অনিবার্য ফল হিসেবে উদ্দেশ্য পদে উপস্থিত থাকে।
উদ্দীপকে মানুষের মৌলিক যাত্যর্থ হলো বুদ্ধিবৃত্তি ও জীববৃত্তি। মানুষের 'বুদ্ধিবৃত্তি' থাকার কারণে সে স্বভাবতই চিন্তা করতে পারে। অর্থাৎ 'চিন্তাশীলতা' গুণটি মানুষের মৌলিক যাত্যর্থ 'বুদ্ধিবৃত্তি' থেকে নিঃসৃত বা উদ্ভূত হয়েছে। সুতরাং, উদাহরণ-১ এ 'চিন্তাশীল' গুণটি একটি উপলক্ষণ প্রকাশ করেছে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
বিধেয়কের দৃষ্টিকোণ থেকে উদ্দীপকের উদাহরণ-২ এবং উদাহরণ-৩ এর মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য বিদ্যমান।
উদাহরণ-২-এ বলা হয়েছে: 'শামীমা সিলেট জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।' এখানে 'সিলেট জেলায় জন্মগ্রহণ' হলো একটি অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিগত অবান্তর লক্ষণ (Inseparable Accident)। অবান্তর লক্ষণ হলো এমন বিধেয়ক যা পদের যাত্যর্থের অংশ নয় এবং যাত্যর্থ থেকে নিঃসৃতও নয়, কেবল উদ্দেশ্য পদে আপ দুর্ঘটনাবশত উপস্থিত থাকে। কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্মস্থান কখনোই পরিবর্তন করা যায় না, তাই এটি ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ।
অন্যদিকে, উদাহরণ-৩-এ বলা হয়েছে: 'বাংলাদেশিরা হয় সাহসী।' এটি একটি বিচ্ছেদ্য শ্রেণিগত অবান্তর লক্ষণ (Separable Accident)। কোনো শ্রেণির অন্তর্গত সব সদস্যের ক্ষেত্রে সাহস সবসময় বা আবশ্যিকভাবে বিরাজ করে না; কেউ ভীরুও হতে পারে বা সাহস পরিবর্তনশীল। এটি কোনো জাতির মৌলিক গুণ বা আবশ্যিক ফল নয়, আবার চিরন্তনভাবে সব বাংলাদেশির ক্ষেত্রে অবিচ্ছেদ্যও নয়।
সুতরাং, উদাহরণ-২ নির্দেশ করে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং উদাহরণ-৩ নির্দেশ করে শ্রেণিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও