যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Dhaka Board • ঢাকা বোর্ড ২০২৫
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
দৃষ্টান্ত-১; এডিস মশার কামড়েই ডেঙ্গুজ্বর হয়। দৃষ্টান্ত-২: দিন রাতের আগে আসে, তাই দিনই রাতের কারণ। দৃষ্টান্ত-৩: নেপোলিয়নের রাশিয়া অভিযানই তাঁর পতনের কারণ।
- ক)(1)
শর্ত কী?
- খ)(2)
কারণ কেন কার্যের অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা?
- গ)(3)
দৃষ্টান্ত-১ এ কারণের কোন বৈশিষ্ট্যকে ইঙ্গিত করেছে? ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
উদ্দীপকে দৃষ্টান্ত-২ ও দৃষ্টান্ত-৩ এর মধ্যে কোন ধরনের পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়? বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
শর্ত হলো কোনো ঘটনার এমন একটি অপরিহার্য অংশ বা পূর্ববর্তী ভাব, যা কার্যটি সংঘটিত হতে অপরিহার্যভাবে প্রয়োজন।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
কারণ হলো কার্যের সাক্ষাৎ, শর্তহীন ও অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা। কারণ যদি কার্যের পূর্বে সবসময় অপরিবর্তনীয়ভাবে না ঘটে, তবে তাকে কার্যটির কারণ বলা যায় না; অর্থাৎ কারণ ঘটলে কার্যটি অবশ্যই ঘটবে এবং এদের ক্রম বা সম্পর্ক সর্বদা অপরিবর্তিত থাকে।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এ কারণের 'গুণগত বৈশিষ্ট্য' বা আরও সুনির্দিষ্টভাবে কারণের 'আবশ্যিক/অনুকূল শর্ত' এবং 'শর্তহীন পূর্ববর্তী ঘটনা' রূপ বৈশিষ্ট্যকে ইঙ্গিত করেছে।
যুক্তিবিদ কার্ভেথ রিডের মতে, গুণের দিক থেকে কারণ হলো কার্যের সাক্ষাৎ, শর্তহীন, অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা। উদ্দীপকে বলা হয়েছে—‘এডিস মশার কামড়েই ডেঙ্গুজ্বর হয়’। এখানে এডিস মশার কামড় ডেঙ্গুজ্বরের জন্য একটি আবশ্যিক শর্ত এবং এর অপরিবর্তনীয় সম্পর্ক রয়েছে। ডেঙ্গু ভাইরাসবাহী এডিস মশার কামড় ছাড়া ডেঙ্গুজ্বর হওয়া সম্ভব নয়। সুতরাং এটি কারণের বৈজ্ঞানিক ও শর্তসাপেক্ষ কার্যকারণ সম্পর্কের গুণগত বৈশিষ্ট্যকে নির্দেশ করে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এবং দৃষ্টান্ত-৩-এর মধ্যে কারণের ভ্রান্ত ধারণা ও অনুপপত্তিগত পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।
১. দৃষ্টান্ত-২ এ বলা হয়েছে, “দিন রাতের আগে আসে, তাই দিনই রাতের কারণ।” এটি একটি ‘কাকতালীয় অনুপপত্তি’ (Post hoc ergo propter hoc) বা অপরিবর্তনীয় পারম্পর্যকে কার্যকারণ মনে করার ভ্রান্তি। দিন ও রাত উভয়ই মূলত পৃথিবীর আহ্নিক গতির সহকার্য; একটি অপরটির কারণ নয়। কেবল পূর্বে আসার কারণেই দিনকে রাতের কারণ বলা অযৌক্তিক।
২. দৃষ্টান্ত-৩ এ বলা হয়েছে, “নেপোলিয়নের রাশিয়া অভিযানই তাঁর পতনের কারণ।” এটি কার্যকারণ সংক্রান্ত ঐতিহাসিক ও ব্যবহারিক ক্ষেত্রে ‘একটি বিশেষ বা মূখ্য শর্তকে সমগ্র কারণ হিসেবে গণ্য করার’ প্রবণতা। বাস্তবিকভাবে কোনো বড় ঘটনার পেছনে বহুবিধ শর্ত ও পরিস্থিতি জড়িত থাকে, কিন্তু এখানে একটি বিশেষ শর্তকে একমাত্র কারণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।
অতএব, দৃষ্টান্ত-২ হলো সহকার্যকে কারণ মনে করার অনুপপত্তি, আর দৃষ্টান্ত-৩ হলো একটি শর্তকে সমগ্র কারণ মনে করার ব্যবহারিক দৃষ্টিভঙ্গি।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও