যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   যুক্তিবিদ মিলের মতে আরোহ প্রধানত ২ প্রকার: প্রকৃত আরোহ ও অপ্রকৃত আরোহ।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   সাদৃশ্যানুমানের ক্ষেত্রে দুটি বস্তুর মধ্যে কয়েকটি বিষয়ে সাদৃশ্য বা মিল লক্ষ্য করে তাদের মধ্যে অন্য কোনো বিষয়েও মিল থাকবে বলে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয়। এখানে কেবল সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কার বা প্রমাণ করা হয় না। অজ্ঞাত বিষয়টিতে কার্যকারণ সম্পর্ক নিশ্চিত না থাকায় সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্ত সবসময় নিশ্চিত না হয়ে সম্ভাব্য হয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের ধারণা-১ এ 'সাধু সাদৃশ্যানুমান' প্রকাশ পেয়েছে।

   যে সাদৃশ্যানুমানে দুটি বস্তুর মধ্যে মৌলিক, গুরুত্বপূর্ণ ও প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলোর ওপর ভিত্তি করে এবং কার্যকারণ সম্পর্কের সম্ভাবনার ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়, তাকে সাধু সাদৃশ্যানুমান বলে।

   ধারণা-১ এ দেখা যায়, দুইজন রোগীর মধ্যে মৌলিক ও প্রাসঙ্গিক লক্ষণসমূহ—জ্বর, শরীরে ব্যথা, বমি বমি ভাব ও নিম্ন রক্তচাপ বিদ্যমান। ডেঙ্গুজ্বরের জন্য এই লক্ষণগুলো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও প্রাসঙ্গিক। একজনের পরীক্ষা দ্বারা নিশ্চিত হওয়া গেছে যে তার ডেঙ্গু হয়েছে, তাই অপরজনেরও ডেঙ্গু হওয়ার সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয়েছে। লক্ষণগুলোর সাথে রোগের সম্পর্ক অত্যন্ত যৌক্তিক ও প্রাসঙ্গিক হওয়ায় এটি একটি সাধু সাদৃশ্যানুমান।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ধারণা-১ এবং ধারণা-২ এর মধ্যে ধারণা-১ তুলনামূলকভাবে অধিক গ্রহণযোগ্য। নিচে এর বিশ্লেষণ তুলে ধরা হলো:

   ধারণা-১ হলো সাধু সাদৃশ্যানুমান। এখানে দুইজন রোগীর মধ্যে রোগের লক্ষণগত মৌলিক ও আবশ্যকীয় সাদৃশ্য লক্ষ্য করে একজনের ডেঙ্গুজ্বর নিশ্চিত হওয়ার পর অপরজনেরও ডেঙ্গুজ্বর হয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে। লক্ষণ ও রোগের মধ্যে গভীর ও প্রাসঙ্গিক কার্যকারণ সম্ভাবনা রয়েছে, ফলে এর সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতা অত্যন্ত জোরালো ও গ্রহণযোগ্য।

   অন্যদিকে, ধারণা-২ হলো অসাধু সাদৃশ্যানুমান। যে সাদৃশ্যানুমানে মৌলিক বিষয়ের পরিবর্তে অনাবশ্যক, অমৌলিক বা বাহ্যিক সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত টানা হয়, তাকে অসাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। উদ্দীপকে ডাক্তার ও রোবট উভয়েই জটিল অপারেশন করতে পারে—এই বাহ্যিক সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে, ডাক্তারের মতো রোবটেরও 'নিজের বুদ্ধি' আছে। কিন্তু রোবটের কর্মক্ষমতা মানুষের কৃত্রিম প্রোগ্রামিংয়ের ফল, তার নিজস্ব জৈবিক বুদ্ধি বা চেতনা নেই। এখানে গুরুত্বপূর্ণ ও মৌলিক পার্থক্য উপেক্ষা করে অমৌলিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে।

   সুতরাং, সাধু সাদৃশ্যানুমান হিসেবে যৌক্তিক ও প্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় ধারণা-১ তুলনামূলকভাবে অনেক বেশি গ্রহণযোগ্য এবং বৈজ্ঞানিক ভিত্তিযুক্ত।